close
رزرو آنلاین هتل
تور چین
منبر سنگی..منبر سنگی..منبر سنگی..منبر سنگی...منبر سنگی...منبر سنگی

روستای شهید پرور پوده

منبر سنگی..منبر سنگی..منبر سنگی..منبر سنگی...منبر سنگی...منبر سنگی
امروز دوشنبه 30 مهر 1397
تبليغات تبليغات

تاریخ روستای پوده به روایت کتاب تاریخ هزار ساله ی شهرضا (بخش اول)

 

موقعیت طبیعی و جغرافیایی روستای پوده

 

عرض جغرافیایی

طول جغرافیایی

ارتفاع از سطح دریا

دقیقه

درجه

دقیقه

درجه

              متر

07

32

40

51

1820

 

پیدایش                                          توسعه                                                  معماری

 

پیدایش:روستای پوده مربوط به ابادی هایی است که تا زمان صفویه شکل گرفتند مانند:اسفرجان.قمبوان.

ریخت شناسی روستای پوده:محلات روستا به وسیله ی کوچه های باریک و پر پیچ خم از یکدیگر جدا شده اند این کوچه ها اغلب به مرکز روستا منتهی میشوند. فشردگی خانه های ابادی به گونه ایست که کلیه ی خانه های روستا از طریق بام ها در ارتباطند و به یکدیگر متصل میشوند.

در واقع علت وجود روستاهای قلعه ای شکل  تا حد زیادی به ناامنی و حوادث تاریخی مربوط میشود

بنا بر اسناد موجود در مرکز اسناد ملی ایران در دوره ی قاجاریه حملات زیادی توسط اشرار و غارتگران به این منطقه صورت گرفته  به همین خاطر اهالی روستا در مقابل مهاجمان خارجی دور تا دور روستا را دیوار کشیدند .  اطراف ان را برج ساختند و کوچه های پر پیچ خم به وجود امدند. به طوری که یک کوچه ی مستقیم وجود ندارد نمونه ای از این ریخت شناسی را هم اکنون می توانیم در محله ی بازار روستای پوده ببینیم.

معماری منازل:یک خانه دارای قسمت های مختلفی که شامل:مهمانخانه .صندوقخانه.مطبخ.اغل گوسفند میباشد.

مهمانخانه : این اتاق ها کاملا با قالی فرش شده است.مهمانخانه برای پذیرایی از میهمان زینت داده شده است .

صندوق خانه: در پشت هر اتاق یک پس اتاق وجود دارد که به ان صندوق خانه گفته میشود.ومکانی برای نگه داری اشیا خانه ظروف و وسایل مطبخ می باشد. در بعضی از صنوقخانه ها محلی برای بستن انگور وجود دارد.

مطبخ:در گوشه ای از حیاط قرار دارد که اجاق خانه در ان است.در مطبخ تنوری وجود دارد که برای پختن نان استفاده می شود.

اغل:در کنار ورودی منزل قرار دارد که شامل دو قسمت.1.مخصوص وسایل کشاورزی2.مخصوص مال (گاو و گوسفند) است که در ان محل هایی به نام اخور برای ریختن علوفه برای مال ها تعبیه شده است.

کاهدان:محلی برای انبار علوفه و کاه می باشد.

مستراح:همان دستشویی می باشد.

چاه اب: اب یا چرخ چاه برای بالا کشیدن اب مصرف ان.

 

                                   تاریخ سیاسی نظامی

قدیمی ترین اقوامی که در پوده مسکن گزیدن عبارتنداز:

1-بیگلر ها                         2-خانلرها                    3-اقالرها

بنا بر روایات شفاهی تاریخ ورود ان ها بیش از 400سال میباشد. از ابتدای ورود این سه طایفه به پوده همواره درگیری هایی بین انها وجود داشته وان ها در رقابت بودند. این نزاع بیشتر بین اقایان وخانها بودو بیگلر ها چون حاکمیت مطلق را در منطقه داشتند در این درگیری ها دخالت نمی کردند . بالاخره پس از مدتی خانها توانستند اقایان را به زیر سلطه ی خود بکشند وزمین های اطراف را به عنوان ملک خصوصی خود تصرف کنن و اهالی دیگر به صورت رعیت برای ان ها کار میکردند.

محلهی استقرار خان ها در محله ای که امروز به نام محله ی بازار است بود. بنآی ساخت بازار و ساختمان های اطراف ان مربوط به دوره ی صفویه است.بیگلر ها حفاظت روستا را در مقابل یاغیان و گردن کشان برعهده داشتند.وفرمان ان ها بر حرف بیگلر ها برتری داشت.ولی به مرور زمان خانها توانستند قدرت کامل را در دست بگیرند.

حاج ابراهیم خان:یکی از بزرگترین خانهای پوده بوده که در دوره ی حکومت زندیه و اوایل حکومت قاجاریه به صورت خان مطلق منطقه حکمرانی میکرد.ابراهیم خان د محلهی بازار پوده متولد شد.حاج اباهیم خان در سن 20سالگی وارد قشون نظامی ایران شدو بر اثر لیاقت و شجاعتی که داشت به درجات بالای لشگری رسید و به دنبال ان ثروتمند شد.

یکی از اقدامات مهم او که بسیار هم حیاتی بود جلوگیری از برگرداندن مسیسر رودخانه ی شور به طرف قمشه(شهرضا) بوده است.

سند مربوطه رودخانه ی شور در ادامه مطالب پیوست میشود.

ابراهیم خان بعد از فعالیت های زیاد در سال1230 ه.ق در پوده وفات یافت و ئجنازهی اورا در کنار شاهزید پوده دفن نمودند.

پس از درگذشت ابراهیم خان در سال 1320 محمد علی خان حکومت پوده را در دست گرفت.در حکومت او وضعیت اقتصادی خوب بود.او در محله ی بازار پوده برای خود قصرباشکوهی بنا کرد.

با قتل محمد علی خان در سال1277 دوران حاکمیت خان های پوده نیز به پایان رسید.

 

                       اداب و رسوم

  از جمله مراسم و آیین های ویژه مردم روستا, نخل بستن در مراسم عزاداری ایام محرم است.مراسم عید نوروز, چهارشنبه سوری , عمر کشان و شب یلدا همراه با شادی و اجرای موسیقی محلی با سازهای ، تنبک و نیز با چوب بازی و حرکات موزون همراه است دید و بازدید نوروزی رسم کهنی است که در ایام عید صورت می گیرد.

 

                                    علم و دانش

سید ابراهیم سری پوده ای 1369-1311 ه ق نمونه ای از علمای این روستا می باشد.

نام مرکز

سال تاسیس

سطح

ایثار

1350

ابتدایی

ولایت

1353

راهنمایی

 

 

                            اماکن مذهبی

مردم روستایی پوده مسلمان و پیرو مذهب شیعه جعفری می باشند عموم مردم این روستا بر زبان فارسی و برخی از آن ها با گویش محلی سخن می گویند .

منبر سنگی: مسجدی قدیمی به نام مسجد بازار در جنوب این روستا قرار دارد که دارای منبر و حوض سنگی زیبایی است که به دوره صفویه مربوط می شود .درون حجره های آن, بر روی دیوارها , آثاری از نقاشی های زیبا و اصیل دوره صفویه باقی مانده است.منبر مسجد از سنگ سیاه است و پنج  پله دارد در حاشیه منبر نام 14 معصوم خوشنویسی و کنده کاری شده است ودر سمت دیگر آن آیت الکرسی را نقد نموده اند بر گوشه ای از این منبر این بیت امده است.((بنا نهاد همین منبر علی ست ابن علی و بوداق این قلندر))در سمت دیگر هم بیتی آمده است که با حساب ابجد 1062 ه.ق یعنی سال سلطنت شاه صفی بن شاه عباس کبیر را نشان می دهد نام حجار این منبر نیز در زاویه هز منبر دیده میشود.

 

امام زاده شاهزید پوده:در یک کیلومتری مرکز پوده در قسمت شرقی و در جنوب غربی قبرستان پوده واقع است.اهالی روستای پوده عقیده دارند که او شاهزیدبن محمد حنفیه است که بعد از شهادت سر ان در اصفهان و تن او در این محل دفن گردیده است.

امام زاده سید پوده:.زیارتگاهی در پوده است که یادگاری در دوره ی صفویه است. این همان سیدی است که سردار معروف نادرشاه امیر چله وصیت کرده بود جنازه اش در کنار این سید به خاک سپرده شود. عزاداران در روز عاشورا در این محل جمع می شوند 

دسته بندي: بخش عمومی,تاریخچه ی روستای پوده,

مطالب تصادفي

مطالب پربازديد